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、辟支佛、诸佛。虽赞布施，而通达布施平等相。虽赞持戒，而了知诸法同是戒性。虽赞忍辱，而知诸法无生无灭无尽相。虽赞精进，而知诸法不发不行相。虽种种赞叹禅定，而知一切法常定相。虽种种赞于智慧，而了智慧之...]、《心赋注》六卷[４]、《万善同归集》六卷、《唯心诀》[５]等。是继隋智者大师以来，中国佛学的又一位集大成者。[６]清雍正帝曾有“因而识得永明古佛，实为震旦第一导师；及观师著述，又识得《宗镜录》一书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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声闻(不定性声闻)
声闻种性
声闻种性
声闻乘性证法
声闻种性
独觉种性
独觉种性
独觉种性
独觉种性
辟支佛乘性证法
独觉种性
如来...大乘庄严经论》《佛地经论》的种性思想，提倡“五性各别”；而窥基则提出三种“一阐提”，同时依“理佛性”和“行佛性&...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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无无为，是为菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，以得奇特之德，诸声闻辟支佛所不能及，具足之德，以教众生，净佛国土。 这里讲有神通而不贡高，显然是讲有神通也不住，以之济助众生，成就功德，净佛国土。 道安认为...论等。《人本欲生经》在缘起论上讲的是十支缘起，与十二支说略有不同，《人本欲生经》中讲“识令有名字，名字因缘有识” 把它们视为互为因缘的二支，但在佛教十二缘起中，是无明缘行，行缘识，识缘名色。此经中少了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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超人。菩萨是自觉有情觉他的意思。借用孟子的话就是“以先知觉后知”。不是只在佛教中才存在这种称呼。佛，菩萨的称谓，在佛教建立前，就已经存在。中国的老子，孔子也是菩萨(其实是辟支佛，为方便理解，故称菩萨)...那么这个时候如果我们心不烦恼，心如止水，不被境转。这就对了。很多人觉得和尚出家是避世消极。其实和尚出家一是为了更好的环境修行，二是为了弘法利生。而且出家学佛是非常苦的。真正的寺院是一天中八个小时念经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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照样可以成佛。你们能举出几个实例来吗？最好的证明就是释迦牟尼佛。他可没有什么戒，他也没有传法， 自己悟的。除去释迦牟尼佛本人，那么多的缘觉、辟支佛，他们就是观落花流水，看到宇宙人生的无常、缘起性空，最后...把它轧死了，这犯不犯戒？还有蚊虫撞死在汽车玻璃窗上，又是谁的责任？”这些问题都问得非常好。还有的人在思考：佛教有没有一种可行性的根本大法，对每一个比丘或者说每一个学佛的人，都是一种指导和制约？是不是有...
净因法师
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问：“何故威神显耀，光瑞殊妙乃尔，愿为宣说。”世尊对阿难的启问，非常赞叹：“善哉善哉，汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝今所问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民，蜎飞蠕动之类，...反映。佛教流传中国的早期，即有后汉支娄迦谶《佛说无量清静平等觉经》的译本。尔后，经吴支谦、曹魏康僧铠、唐菩提流支、赵宋法贤等次第迻译，《无量寿经》在中国渐次流传，信受奉行者日众。自古以来，讲解、注疏《...
不详
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自觉，不同于凡夫。“觉他—异二乘。”二乘—声闻、缘觉，我们讲阿罗汉与辟支佛，这两种人自觉，但是怎么样呢？他不觉他。觉他是教化众生，他只有自觉，不教化众生。佛教化众生，佛自觉又觉他，所以不同于二乘人。第...还没注意到。而在佛法里头，早就说明了。佛法是著重在见分这一边，就是在精神这一边，而不著重在相分，在物质那一边。为什么呢？因为在原理上，佛告诉我们“相随心转”。那么换句话说，相分是随著见分转的。因此只要...
不详
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。若能如此思惟，也许便能生起精进与激励，而更加努力禅修。 ﹝三、忆念圣者﹞ 第三，你可以忆念之前走在这条路上的圣者，这不是条布满灰尘的小径，从过去佛、辟支佛、伟大的弟子、阿罗汉与其它一切圣者，都...以七觉支，成觉悟者 作者：班迪达尊者 以七觉支，成觉悟者 —修习七觉支的方法 班迪达尊者 著 钟苑文 译 若能充分发展七觉支，便可止息轮回之苦，由名色所组成的有情生死，得以完全停止...
班迪达尊者
|佛学论文|因明|五明|
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另一方面来看，果报苦何以唯独是轮回于六道众生之苦？从原始佛教的角度来说，二乘人、辟支佛、菩萨、佛虽然也会遭受果报（喻为中第一枝箭），但却不于苦上再造业、生烦恼（喻为不中第二枝箭），因此不似凡夫于苦中生死...于羊车，速出火宅，入有余无余涅槃，即得解脱也。 次明支佛、次明六度行、次明通教、次明别教、次明圆教、次明变易土钝根人、次明变易土利根人，凡有九番行人修道之时，并为五住烦恼惑火之所烧害。各修方便，方便...
释大参
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那。」其自注云：「邬婆是近，三钵那是圆，谓涅盘也。今受大戒，卽是亲近涅盘。旧言具足戒，言其泛意。」恒水经云：「持五戒者还生人中，持十善戒者得生天上，能持二百五十净戒者，现世可得阿罗汉、辟支佛、菩萨、...，所以根本律云：「佛说三藏教，毘奈耶为首。」关于这一意义，四分律卷一有段文字说得最为明白「舍利弗白世尊言：向者我于静处坐，作是念：何者等正觉修梵行佛法久住；何者等正觉修梵行佛法不久住；愿为开示？佛告...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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